Nubia Christiana II

Publikacja prezentuje materiał badawczy obejmujący okres od wprowadzenia Chrześcijaństwa w Nubii do późnego średniowiecza. Dynamika badań archeologicznych znacząco przyczynia się do nowej wiedzy o Nubii.

CONTENTS
MAGDALENA ŁAPTAŚ
Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
CATHERINE JOLIVET-LÉVY
Nubia in a broader perspective: the iconographic programme . . . . . . . . . . . . . .  13
of the sanctuaries in Byzantium and beyond
ALEKSANDRA SULIKOWSKA-BEŁCZOWSKA
“I gave milk to Him while He was feeding all the world”. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  43
Representations of the Galaktotrophousa in Faras Cathedral
MAŁGORZATA MARTENS-CZARNECKA
Archangel Michael and his peacock feathers in Nubian painting . . . . . . . . . . .  65
TASHA VORDERSTRASSE
The art of manuscript illumination in Medieval Nubia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .  81
ABBREVIATIONS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 117
BIBLIOGRAPHIC REFERENCES . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
INDEX
Personal names . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Toponyms . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141